超弩級のモノに驚きつつ樂しく過ごさうではにゃーかー超弩級のパイマン標本とウルトラ萬年筆のことー
さて本日はナゼカ昼過ぎより冷えて参り何と防寒着を着込みコレを書いておる。
それも7月なのに昼間よりさう防寒着を着込んだのは廿年振りのコトだらうか?
かうどうも地球の氣候がオカシイ。
多分ソノ氣候がオカシイことでコノ文明は崩壊するのではないか。
ですので人類の認識を正すが為に「認識論」の方をゼヒ書かねばならんがもう七夕なのですし…。
さう七夕と云えば即「浪漫」の追求の方だらう。
さてもソノ「浪漫」。
宇宙浪漫、異國浪漫即ち別世界浪漫…。
ですがまあ七夕の折に星空はまず見えないのが皮肉なコトですな。
あれついに雨がザアザアと強くなり申した。
では早速に「机上モード」=自閉的世界のモードへ入らう。
さてソノ自閉的世界が惡いとは哲學的に言えません。
自閉的世界とはむしろ内面を深めんが為の場ですのでむしろ望ましいものです。
またソノ自閉的世界には實存的眞實としての物語が宿る。
さう物語=歴史とは外側に拡がるもののみに非ず。
またモノの歴史(履歴)もまた外側に拡がるもののみには非ずして。
Yahoo!オークション - 国産鉱物 愛知県田口鉱山 パイロクスマンガン石
さてコチラが昨日落札されし超弩級のパイマン標本です。ー兎に角四拾萬もの石だー
ではドコのバカがこんなモノに四拾萬もの金を払いコレを得やうとするか?
だってまず出ない超弩級のパイマン標本ですのでまあ廿萬程であればワシもまた欲しい。
ですが四拾萬ものパイマン標本はオカシイよ。
尚壱般の方にパイマン標本の魅力を伝えるのはまず困難です。
ナゼナラパイマン標本って壱般大衆には縁遠いブツでありよって知らない人の方がむしろ多いのだらう。
つまりがそんなカルト的マニア向けの鉱物標本です。
でもってして實はソコに限り自分もまた深ーくハマり込んでおる。
なのでソノ廿萬が有ればまずコレを買う。
でもソノ倍額を払うのは何だか物欲の惡魔にやられるやうで恐い。
Yahoo!オークション - 国産鉱物 パイロクスマンガン 愛知県田口鉱山
ソノパイマン標本ですがすでに絶産の石となりかうして相場が上がって居ります。
パイマン標本の出る設樂の田ロ鉱山はかって石の採取が可能でしたがあらうことかナゴヤの寶石業者が土地ごと買い占め要するに立入禁止にしました。(拾年程前に)
ああ矢張りと言うベきか大都市の価値観と云うものは兎に角欲深い。
尚ソコに関して實存的な経験を御話しすればかって意識の髙いパーマ屋を経営スルオバサンが近所に居られソノ人は知多半島に別荘を持ち元元はソレが有名な文人のものだったとのこと。
ワタシはパーマをかけませんが母がソコへ通いソノ意識の髙さが良く分っておった。
たまたまソノ方とパーマ屋の前で話し込むことが有りしかも石が好きだと言われたのでパイマン標本の出る設樂の田ロ鉱山の話をしましたところ何とソノ土地を買い占めた會社でかって石(アクセサリーの類か?)を売って居たとのことでした。
ソノオバサンはソノ後脳腫瘍となり店をたたみソコはスデに寺の駐車場となった。
まだ元氣だった頃のオバサンが壱度家へ寄って呉れたことがありソノ折に「棚山産のオパール標本」を御覧頂いた。
続けてパイマン標本をと思ったら知多半島の別荘の手入れに行くとのことでソレは御覧頂けなんだ。
さうしてソノ方とはそれきりです。
人生とは往往にしてさうしたもので縁はずっと続くものでは無い。
なので結論としてはパイマン標本ソレ自體の方が實はワタシとの縁が深くある。
さう實は「物質」は有る。
だが實存たる生命は有るとは言えずむしろ無い。
ところで五月に猫の子四匹を猫を世話する人に渡したところそのうち弐匹がすでに死んださうです。
ああ無情だ…。
おお諸行が無常ぞ。
かうデリケイトなわたくしにコノ事實は余りに辛い。
ですがソコをあえて哲學的に考えますと命有るもの=生命體はむしろ儚いのだと言える。
ソノ生命體の儚さを嫌いむしろより堅固にして行きたいのが文明の本心だらうがでもソレって完全に間違っとる。
わたくし詩人は七夕の前夜にあえてそんなことを考える。
Yahoo!オークション - 国産鉱物 パイロクスマンガン 結晶大 母岩付き結...
さて今年のモノ集めはまずコノオークションより始まった。
かう「ズバリ其のもののパイマン標本」がヤフオクに出た。
出品者はジェントルな岐阜の方で、パイマン標本を弐点これ迄に頂いて居る。
もおコレしかねえコレが最後だー、コンナ究極の赤味噌石は弐度と出るもんか!
兎に角結晶がデカい。
こんなデカい結晶は見たことがねえ。
ほりゃー飛び付け!
幸いなことに年末に金を売り金も持っておった。
やうしまーコレでワシのもんよ…。
幾らバカでもコレに拾萬を出すバカは居るまい。
でもって最後にかう拾萬を入れられ負けましたのです。
Yahoo!オークション - 国産鉱物 薬研山 サファイア コランダム（鋼玉）...
ソノ後ジェントルな岐阜の方よりこんな藥研山のサファイアを得たのです。
それも再出品を御願いしようやく落札することが出來ました。
コノ藥研山のサファイア原石はちっこい標本ながら可成にレアーな石となり貴重です。
ソノ折に件のパイマン標本が残念だったことを伝えました。
するとジェントルな岐阜の方は何とパイマンの分離結晶標本をおまけに付けて下さった。
其れも参ヶも有り五千円〜壱萬円程はしさうな御品である。
兎に角さうして分離結晶標本のグレードアップ化を果たした、しかもタダで。
なのでソレを四月の鉱物展に持ち込み京都の西田氏に見て頂いた訳だ。
ではソノ理想のパイマン標本を得損なって以降ワタシがして居たこととは果たして何だったか?
ズバリ申して中華万年筆に拾萬程を注ぎ込みました。
そんなこんなで實はモノの蒐集ソレ自體が生モノでありつまりは實存的営為です。
よってモノは世界に溢れるにせよモノとの縁はむしろ壱期壱會と化す。
つまりがさう壱期壱會での御縁です。
故に行為の本質としてソレは値段の多寡では無くつまりがさうヒエラルキーの差別によらぬものだ。
だけれどもモノソレ自體はソノ逆にヒエラルキー化する即ち良し惡し、出來不出來の区別がしかと生ずる。
ナゼナラモノソレ自體は實存的現象では無い。
モノソレ自體はあくまで物質的現象なのだ。
さう少し小難しいことをあえて述べましたが要するに物は甘くないよソレとの御縁は常に壱期壱會だ。
でも物の寿命はナマ者より長く生命程儚いものでは無い。
さうむしろ我我よりも長くコノ世に留まるのがモノなのだ。
でもってして基本的にモノは「過去」を現す。
さう石にせよ筆にせよ🚲にせよ過去の産物である。
故に我我は常に物と向き合うことでソノ過去と對話する。
さう過去と對話するだらうモノの世界は壱種静かだ。
少なくとも其は大都市ほどやかましくは無く子猫の死ほど悲しいものでは無い。
けだしモノの世界もまた生きて御座る。
其はさう實存と結び付く(縁を結ぶ)ことでソレ自體が實存の壱部となるのであーる。
ーソノスゴイパイマン標本へ参拾九萬九千円を入札された方はワタシとまるで同類です。ワタシは拾萬の壁が越えられず彼は四拾萬の壁が越えられなんだ。ですがソコを越えてコソ壱級品が得られる。だが同時にモノに於ける選択肢は壱つでは無い。ソノ後ドコへ進むものかはコレクター自身にもまだ分らず。私の場合で言えばデカイ結晶の「パイマン標本」を逃したことでソノ後に壱級品の古い萬年筆を得る機會が出來た訳だった。ー
さうかではパイマン標本にはソッポを向かれたが萬年筆の方では流石に経験により其をつかみ取った感じですか。
さうさうして萬年筆は今や大活躍だからコレでイイんだ。
もう毎日ゾリゾリゾリーと書いとるのでもおそれでエエ。
さうモノとのイイ関係が築けるとソノ部分では何だか樂しい。
樂しいことがまず無い文明世界でもってさう「樂しい」氣分を味あわせて呉れるモノ達にこそ乾杯!
