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連休スペシャル第弐話ー「カラタネオガタマ」のバナナの香りとCurryの香りー

連休スペシャル第弐話ー「カラタネオガタマ」のバナナの香りとCurryの香りー



 

 

 

ところで詩人さん、コノー「カラタネオガタマ」のバナナの香りとCurryの香りーと云う今回のタイトルは間違ってません?

いいえまるで間違っとらん。


なのでソレがむしろボクの意思なの。

ボクの意思が優先される場こそがこんな文學の場なの。


ではアナタはー「カラタネオガタマ」のバナナの香りとCurryの香りーと云うタイトルでもってずっと書き続けられますか?

そんなニンゲンじゃ無いことはまさかやれません。


でも凡そ拾回分の作文ならば何とかならう。

いやあソレはまた流石にプロの作家の力量ですな。


いやまるでプロではにゃあ(無い)。

かうして単なる自称の作家であり詩人なので。

 

そいでもって今日はまたナニをやらかして御座った?

ほい普通にまた連休を樂しんで参った。


1.中華🚲のCADAROLAにてサイクリングをす

2.まずはココ壱番屋にて「野菜カレー弐辛参百グラム十ソーセージ弐本」を御持ち帰りとす

3.相生山の農道より徳林寺へ入る

4.徳林寺の鐘楼のスロープ路にて「カラタネオガタマ」のニオイを嗅ぐ

5.菅田の印度料理屋「アンナプルナ」にて客の入り方を確認す

6.柊五番館前の自販機にてチェリオの飲料参本を求めサッサと家へ帰る

7.「野菜カレー弐辛参百グラム十ソーセージ弐本」に「ジャワレトルトカレー中辛」を混ぜ込み食す


うーん、我ながら良く出來ておる、まさに完璧ぞ。


ではコノ項目の中で壱番凄かったのはドレでせう?

うんソレはズバリ言って4.じゃった。


なぜならもうすんごく匂って居たのであーる。

ソレも「カラタネオガタマ」の大木の廿米程前からすでにとっても匂っとる。


なのでことソノニオイを嗅ぐとの目的に於いて本日の現象は参日前より優れておった。

うわあでもそんな禅寺にバナナの香りが満ちて居たとは!


さうだなそも禅寺にそんな濃厚なバナナの香りはそぐわない。

でもアナタはソノ變態の様こそが御好きなのですね!


さうよボク自身がまさにソノ變態なのですし…。

すると變態教師ですか、所詮アナタは?


いえ教師はボクに限らず皆變態ですよ。

もしやさう變態だから「盗撮」が大好きなんですか?


いやさう幾ら「變態」でもボクに限れば「盗撮」は大キライです。

 


ソノ徳林寺へ入る🚙が有りソノ後を付いて行くとカラスだらうか物凄くデカい糞が大木より落ちて來て🚙の後ろ側の硝子にベットリ付いた。

うわああー奴等の糞は然し何であんなに白いのだ?


さてもアイツらナニを食っとるのか?

結局何ぞ變なモンばかし食っとるのじゃらう。


境内に🚙が停まり人が出て懸命にソノ糞の掃除をしておる。

さらにソコより身障者の爺が杖をつき現われさうかどうもコノ爺が寺詣でに來たかったのか。


いやでも人様のことは言うとれんぞワシもかうして兎に角右足が痛い。

さうかうするうちにイキナリソノバナナの香りが押し寄せて來た。

 

…クンクン、スーハー。

やうしコレでとりあえず満足だ。


でももう壱度是非來たいものだ。

要するに参度はココへ來ねばなるまい。


それと3.であるが本日は快晴にて農道の際や畑に咲く🌸🌸の色彩が兎に角素晴らしかった。

するとココはそんな御花畑の樂園のやうなものなのか?


ソレもまた所謂観光地の御花畑とは異なる「野の🌸🌸」となる。

ソノ観光地の御花畑とは異なる「野の🌸🌸」なんて多分トーキョーやオーサカには有るまいて。


流石はナゴーヤだわなー。

ああああーとってもシアワセだあ。


はあーすると「自然」さえ保全されておれば貴殿は御仕合わせなので?

さうです、もはや経済成長も大都會もナニも要らぬ。


さう「自然」さえ保全されておればわたくしはかうしてハッピーなんだ。

では逆にドス黑い都會は性に合わぬのだと…。


さうカネまみれ👩まみれ汚物まみれの都會はもう大嫌いなのさ。

さうかソノ都會の価値観の悪逆非道さにもう嫌気がさして居られるので。


ついでに言えば文明ソノモノに對してももう嫌気がさして居るのだなあ。

 

5.の「アンナプルナ」には結構客が入っとった。

丁度デブの父ちゃんが子等を連れて店から出て御座ったが何やら「食った、食った。」との満足さうな表情をしとる。


だがワシなども最近また腹が出て結構デブでな。

例えば「ハイライト」を買いにセヴン・イレヴンへ寄ったがソコの店舗ではこちらの様子が逐壱ミラーに映る。


うわっコノデブのハゲオヤジって果たして誰?

だからもっともっと運動しまたもっともっと野菜を食し體を締めねばならんのよ。


でも「アンナプルナ」へはまたゼヒにも行かんと。


6.さてココからが勝負だ。

ソノ柊五番館前の自販機にてチェリオの飲料を決してカンタンに求めてはならん。


さうでは無くまずはCADAROLAをしかと固定す。

即ち花壇になっとるコンクリの部分にソレを齎せかけて置く。


またチェリオの飲料を買い物籠に入れる場合にも細心の注意を払うべし。

やうしーやったー、まー完全の完璧だわい。


8.天白川の観察


天白川へと戻りサイクリング・ロードを走る。

すると子等の歓声が上がる。


さうか本日は五月五日の「子供の日」か。

まあ何せ縁が無い世界のことなのでボクに取っては「哲學の日」の方がずっと大事ですがでも子供は子供でさう言えばドコにでも居るものだ。


あれあんなところで父ちゃんと子等が川遊びをしとる。

さうソコこそが名古屋市により伐りとられた疎林の有った場所である。


ソノ疎林をスロープ付きの砂場に變えとる訳である。

そんなスロープ付きの砂場ならば川まで行き易くなるのでさう父ちゃんと子等が川に入り遊ぶのである。


しっかしこいつら(子等)は大丈夫かえ?

第壱今日もこんなに暑いがさてもこいつら将來どうするんだ?


将來地球上が四拾度以上の気温に灼熱化するとこいつらも皆焼け死ぬるぞよ。


だからイザそんなんなるとむしろ役立つのは遊べるスロープ付きの砂場では無く涼める疎林の方だろ。

またそんなおめえ地球上が四拾度以上の気温にでもなればよまードコの大學へ入るだのドコの壱流企業へ入るだのそんなもんはみんなどーでもエエやうな腐った価値ばっかだわな。

 

どだい子孫繁榮ってそんなものの果たしてナニが目出度いの?

こんなおどろおどろしい世の中(狂った世界)にさうポコポコと子孫をよりにより産み落として果たしてナニが目出度いの?


でも我が家では🐱がまた子を産みましたのです。(まあケモノはねソレもまた仕方が無い)

いずれにせよ世界の苦悩は深い、いや確かにドコ迄もコノゴタゴタは続きませう。


さう気分良く家へ帰りビニール袋を確かめると何やら💩色に染まっとる。

仕舞った!!


さうか買い物籠にチェリオを参本確か君は入れたよね。

ソレがサイクリング中に🍛の蓋に當りしかもソレを押し上げたのだ!


なのでちょこっと(少し)こぼれたのだなソノカリールウが。

うーんでも美味い。


ナゼカビニール袋が💩色に染まるコノ皐月ながらもおサイコーの連休なのではなからうか。

ちなみに現在のワタシの主食が實はカリーなのである。


故にナゴヤメシや赤だしの味噌汁はほとんど食ってません。

兎に角カリー、無論のこと朝からカリー、なんだ。