國と國がケンカせずに互いに尊重し合う、まさにコレが正解です。ー日本國は大國中國と戦争をしてはならないー
さても寒ーい。
さう寒ーいのでさっき壱杯飯を食った。
さても今夜はナニを食されたので?
大阪NOSHのホイコーロー弁當です。
しかも飯にはかつをのふりかけをタップリかけた。
ゲプッおカゲで満腹だわい。
しかもソノ後にダイソーで買って來し黑糖ミルクティーを飲んでおる。
よってこんな寒さでもまんだ死んどりゃせん。
ミルクティー物は他にもメロン、イチゴ、バナナ味の物を求めた。
無論のこと其は厳寒對策のアイテムとなる。ーただしいずれもカロリーは髙いー
米国に対抗できるのも日本のおかげ、憎しみの扇動は国賊行為―中国人ジャーナリスト
さう中國をして発展させたのはむしろ日本企業の技術力です。
かう中國製品を良くしたのは日本企業の後押しの力によるもの。
だからケンカせずに互いに尊重し合う、コレが正解です。
お互いに憎しみ合い殺し合ったりしてはゼッタイにならない。
でもチューゴク人の方が根性が惡い。
いいえさうではなく全てはアノサナエちゃんが惡い。
〈森永卓郎さんが遺した言葉〉「日本がアメリカの威を借りて、中国の神経を逆なでするようなことを続けたら戦争のきっかけを作るだけ」アメリカ政府が安倍元総理の靖国参拝に「失望した」真意とは
ココで故森永氏が仰るやうに日本國は大國中國と戦争をしてはならない。
中國は天皇制とまた議會制民主主義とは正反對の共産主義國ですがソレを毛嫌いすべきでは無い。
正しくはまず自分から「マルクス主義」に就き本を読むなどして學ぶべし。
ナニ?マズはソレがメンドー臭い?
このおー馬鹿者!
いいかい君達はニッポンの民百姓ぞ。
そんなニッポンの民百姓なればこそ天皇制をば打倒せずしてどうする?
マタイキナリ過激な発言で…。
さうか少し言い過ぎた…。
そんなニッポンの民百姓なればこそ國家権力をば打倒せずしてどうする?
…ですからソレもまた過激な発言です。
いやあさうでしたか、ソレはどうもすみませんでした。
いえノブナガ詩人さんならばソノ位のコトは言ってもイイ…。
ソレが實は最近自分がヒデヨシ詩人化しておる。
ええっ?またソレはナゼでせう?
はい自分が何となく汚なくて臭くまるで猿みたいだから。
でもアナタは若い頃美男子だったのでせう、アノノブナガ様のやうに。
…であった。
じゃが今やスッカリとサル化しておる。
なので1996年の大河ドラマ「秀吉」を視つつソノサルのバイタリテーのコトを學んどる。
そ、それはアノ史上最も汚ない秀吉像を竹中 直人が演じたものでは?
左様彼竹中 直人が演じた秀吉は兎に角下品で汚ねえ。
兎に角もう汗まみれ泥まみれオマケにヨダレまみれにて臭くてしかも汚ねえ。
だがなであるからこそなりふり構わずに努力をしとる。
ワシはソコにこそ魅力を感ずる。
はあーするとインテリジェンスとは違うバイタリテーにこそ惹かれるんだ。
さうインテリジェンスは主に主義、主張に生きやうがバイタリテーが求むるものはズバリ地位であり金でありつまりは権力のことぞ。
すると秀吉公はさうケモノ力が強かったのだと?
さうとってもソレが強かった。
でも彼はまた頭が良かった。
ダカラ信長公の理想もまた藝術の世界なども解せり。
うわあまさに尾張人御得意の弐面性ですか!
さうワタシもまたソンナ弐面性人(弐面星人)だよ。
いやらしいソノ天才型!!
いや天才じゃなく單なる「下品」の型よのう。
トコロデソノ秀吉公であるがかの地大坂ではいまだ彼は英雄ぞ。
だが早稲田大出の歴史家は「女浸りの色情狂」だとも言っておる。
さてもドチラがほんたうのことなのか。
おそらくソレは共に眞實であらう。
なんとなればクリスト教を禁じ検地、刀狩りを行い日本の統治の基礎を築いたのは他ならぬ彼ぞ。
もしもソノクリスト教を禁じて居らなんだら日本國が南蛮諸國の植民地にされておった可能性は髙かった。
だが彼が色狂いだったと言う可能性もまた髙く有る。
ちなみに秀吉公は何よりも「金」が好きだ。
わたしもまたソレが嫌いではにゃあ。
ああだがこんな家康公ゆずりでの人文理性が!
また信長公ゆずりでのゲージツ的感度が!
ゆえについ「金」を売り万年筆や石に變えちゃう。
なので秀吉公とは違うぞされどニッポンの民百姓を思う心ばかりは彼サルとまるで同じだ。
でもソノサルは朝鮮を侵略しやうとさえした。
ソノコトは確かにまるで解せん。
だがソレは南蛮諸國に對するパフォーマンスであった可能性が有り。
さうでもせんと日本國が南蛮諸國の植民地にされておった可能性が髙かった。
じゃあそんな秀吉公コソが「天下人」なので?
いいや「天下人」とはズバリ参英傑です。
さらに申せばソノ参英傑を生みし「愛知の地」コソが何を隠さう「天下人」なのだー。
ええっでは愛知県人は大阪府民や東京都民よりも力量が上だとさう仰りたいので?
だってさうでせうソレが事實です。
ソノ参英傑の御陰様でかう日本國の今が有る。
ソノコトは奈良や京都の御陰などじゃねえ、おおまさに世界壱のTOYOTAの御陰じゃらう。
ふええそんな世界壱のTOYOTA様の御陰ですう。
さうまずはソノ様に愛知県人にコソ膝まずくべきだ。
でもさう威張るから愛知県は村八分にされむしろ素通りされるんだ。
仕舞った!つい本音が出たよ。
全く愛知県人はさう正直なんだから!!
あれっ?でも弐面性人(弐面星人)なんでしょ、特に尾張人は!
いやソレが結構正直でむしろ融通が利かぬ処が有り。
ゆえにソレはかの京都人とはまるで違うぞよ。=京都人の弐面性の方がよりいやらしい
ではヒデヨシ詩人様はたった今ナニを御考えなので?
うん女のコトなどをつい考えておったところよ。
まさか女!!
女と酒には縁の無い笞のアナタがまたナゼ?
いや昨年の秋以降仲の良い掃除のオバさんと弁當配達のオバさんが共に來なくなりしかもケガと病氣でさうなったのだった。
ドチラにもワタシは色んなモノを見せ宜つプレゼントして居たので何だか責任を感じて仕舞う。
でも掃除のオバさんの方は弐月より復帰するらしい。ーただしあくまで弁當配達のオバさんの方が本命なのですがー
さうヒデヨシ詩人はヤッパリ「女たらし」です。
こんな「女たらし」ですが日本國の先行きを憂い最善の壱手を常に打たんとする戦略家なんだ。
ちなみにヒデヨシ詩人はむしろ「反権力者」です。
よって今回の選挙ではジミントーにゼヒ滅亡して貰いたい。
でもって韓國や中國が嫌いでは無い。
ソノ韓國や中國と對立し國益を損うよりはゼヒ仲良くして頂きたいものだ。
イザソレをするには「日本が神國」であるとの歴史的妄想を脱する必要がある。
いや「日本が神國」であるとさう信じ込んでも良いが同時に韓國や中國も自國のことを世界の中心だ、位に思ってる。
「仲良きことは良きこと哉」
尤もアンナサナエ思想ではそんな和平が訪れることは決して無い。
ゆえにニッポンの民百姓よ、汝等はサナエ思想を選んでは決してならぬ。
ニッポンの民百姓よ、汝等はヒデヨシ詩人の意思決定をこそゼヒ選びなされ。
もおそんな「女たらし」でキンキラでもってしかも汚ねえドン百姓としてのヒデヨシの考えを!
ナゼならソノ汚ねえドン百姓のヒデヨシこそがほんたうに心が温かく國を思うだらう武将なのだから。