そもゼータクについ慣れるとニンゲンは即断頭されやうーコンナゼータク詩人の生と死とー
實際ゼータクについ慣れるとニンゲンはソノゼータクに歯止めがきかなくなる。
なのであくまで「限定」しソレをやるべき。
よってワタシはローソンのサンドウィッチなど買わずつまりはファミリーマートのきゅうり+ハムのサンドウィッチ×2しか買わぬ。
果たしてドコが違うのだ、ソノドチラもまさにブルジョワ級の食い物だらう。
ソレに君はソノ場合に高価な「アールグレイティー」をいつも付けておる。
オオ其コソが英國貴族階級の好むものでありまさか勞働者の食い物じゃねえ。
ではソコで勞働者の方方は壱體何を御召し上がりになるので?
そりゃモツ煮だのアジの干物だのまたコノワタだのそんなもんで安酒をあおるもんだ。
うわあでもわたくしはソンナ荒荒しいものを食したことが御座らぬ。
それとおめえはよ最近イチゴのデザートを買い込みソレを食いまくっても居らう。
ソンナ乙女チックな菓子をよりによりパクパク食いやがって!
ですので、わたくしは半分乙女なのでソンナもんもまた食うのだよ。
ゲロゲロ、コノハゲジジイのドコが乙女で?
やうし、では決まった。
そんなゼータク病のおめえは眞っ先に断頭台送りだ!!
あれえー何時の間にか断頭されるコトになってまった。
ではソンナマリー・アントワネット詩人を早速首切り台へセットされたし。
ガッシャーン。
さう思考する間も与えず巨大な刃が落ちソンナゼータク詩人の首が宙を舞う。
ゼータク詩人の首は宙を舞いつつ考える。
もう次の世ではちゃんと勞働者として生きあえて變なモノも食おう。
のみならず安酒をあおりキャバレーの姉ちゃんにも手を出さう。
いやでもソレは所詮ムリな話よ。
君のソノ貴族趣味=風流趣味バカリはたとえ死んでも直らん。
するとわたくしはたとえ生まれ變わってもコノわたくしなのか。
でもってマタ断頭台の露と消える運命なのか。
さう次の生ではM78星雲の断頭台がすでに君を待っておる。
まさにさう云うのが持って生まれし性のやうなもの。
でもわたくしのほんたうの心配とはそんな實存的な罪とはまた別に有る人類ソノモノが持つ罪業のことなのだ。
まさにさう云うのが現存在の病であり文明ソノモノがもたらすだらう罪のコトである。
さう云う矛盾的破壊の罪はたとえ王妃や王妃っぽい詩人が断頭されるに及ぶにせよ決して消えはせん。
いやあどうも危いですね人類は。
兎に角文明のやるコト為すコトが全て危っかしい。
ですのでまずはソンナ視座より人類の行為の全てを見詰めて行かずしてどうする?
(3ページ目)高市早苗氏の恐るべき“居直り体質”と“軍拡主義” もし首相になったら「日本は終わる」 古賀茂明 | AERA DIGITAL（アエラデジタル）
(4ページ目)高市早苗氏の恐るべき“居直り体質”と“軍拡主義” もし首相になったら「日本は終わる」 古賀茂明 | AERA DIGITAL（アエラデジタル）
こんな古賀氏の御意見は正しいことのやうに個人的に思う。
古賀氏は10月19日付の「しんぶん赤旗日曜版」にも「公明党の罪」に就き述べておられる。
それからさう右傾化することで國家は罪を外部へとなすりつける。
でもダカラこそ戦争になる訳だ。
たとえばわたくしが反國家論者なのはソノ種での大きい組織が行う意思決定をまるで信じないからなのだ。
今わたくしが信ずるのは實存の価値に継続性が有りソレは死んで終わり、と云うものでは無いとのコトである。
まさに其れが「有」なのでソノ「有」がドコ迄も続きつまりは何度でもマタ同じコトを繰り返す。
故にソコ迄考えて居ませんと右傾化は極めて危うい。
でも多くの方はきっと共産主義の方が危ないとさう思われるのだらうがソレは所詮感情論だらう。
かと言ってわたくしは共産主義者では無く強いて言えば壱アナキストです。
ソノアナキストはおそらく最も戦争を嫌う人種でもあることだらう。
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コノ適菜氏による記事がまたサイコーに勉強となる。
ソノ適菜氏は早稲田大で哲學を修められて居り普通の作家とは述べられることが異なる。
わたくしもまた哲學的思考が得意でしてなのでなのか適菜氏とは思考が共鳴することが多い。
いずれにせよ氏は、
1.日本の「保守思想」の崩壊への危倶
2.つまりは日本國のヤバさへの危倶
3.日本共産党を支持
されるのですがまたナゼかソレがわたくしの考えにピッタリです。
ところが適菜氏は所謂左翼ではなくむしろ保守派である。
エッ?保守派がまた何で日本共産党を支持するの?
まあソレがさう矛盾して仕舞うのです。
少なくとも學問レヴェルで政治思想を突き詰め考えて行くと。
さう云ふ御話ですので素人がホイホイと手を出すとおおまさにケガが怖い領域なんだ。
ちなみにかってわたくしの専攻がまさにソノ政治思想でした。(ちゃんと露西亞革命に関する論文も書いた)
なのでわたくしはコノ分野に於いて素人では無いのです。
ソンナ人が適菜氏の論考を最大限に評価する。
また何より作家としてそれこそ正しく発言されて居られるやうに思えてならん。
さらにコノ人は食うのがスキらしくつまらないコトに生きる喜びを見い出すとの点で自分の感度にソックリだ。
いずれにせよさう人類が危ない前にかう日本國が危ない。
されどそんなコトに惑わされずにやりたいコトをやるのが實存的価値の形成につながる。
さてもワシには孫が澤山居るがまさに其れも實存的価値の形成なのですね?
ブー、其れは違い孫は單にソノウチ灼け死ぬドーブツみたいなもんだ。
アレ君の価値観にはもはや付いていけん。
ああさうですか、じゃあもう弍度とココへは出て來るな。
ーかうしてどうも彼の前で孫の話ダケはせぬ方がヨイやうだー
