社會問題としての社會的営為を止めることの困難さに就いてーだから後はもはや自分のコトをやるしか無いのですぞー
さてもコノ「木の上の軍隊」なる映画を是非観てみたい。
ソレは主演俳優の壱人の山田 裕貴氏ーナゴヤ人俳優ーが好きだからなのだ。
だがいまひとつの理由としてソコで「全體主義」のことに就き是非考えてみたい。
さてニンゲンの大罪のほとんどはむしろ社會の側が用意するものとさう相場が決まって居る。
故に社會の側の認識がダメならばむしろニンゲンの認識は全滅となり要するにみんなでもってさう滅んで行くことともならう。
なのでワタシは主にソノ社會の側の認識のアホさ加減がドコから齎されるのかと云うことに就き考え及んで來た。
ソコでまずは、
１．見榮張り
２．マゾ従属（ドレイ化）
３．もうデカいバカリでのバカ
とのコノ参点に於いてほぼ社會は救い難い。
またソレは時代が下るにつけ余計にさう救い難くもなる。
ではナゼ社會は常にさうバカとなるのか？
ナゼナラソレはね、社會ソレ自體に批判者が居ないからなのだよ。
ですがかっての社會（前近代型の社會）には主に神佛との強力な批判者がおわした訳です。
ところが近現代以降神佛はソノ地位を奪われソノ代わりに居座ったのが科学的合理主義だった。
ソノ科学的合理主義は数的還元なる現實認識にて言わば論理的数理的に世界を細かくヒエラルキー化する。
ゆえにすでに世界を統べるのはまさにそんな数的還元的なヒエラルキー主義なのさ。
でもってして我我獣人（ケモノニンゲン）は兎に角人と同じことをしたがる、いや本質的には人と同じことしかやれぬ。
でもソコには本質的知恵＝直観智の方もまた無いでは無い。
だがイザ直観智の方を生くるともはや極めて生きにくくもならう。
なので最終的にはそんな天才級の知性であるにせよついには社會の価値観に包めとられて仕舞う。
ぎゃあーイヤだそんな隷属ダケは金輪際イヤだ。
だが周りを見渡してみてもそんなことを言ってるのはむしろボクだけなのだった。
そんな訳で我我獣人（ケモノニンゲン）はまさか社會には逆らえ得ず。
なんとなれば衣食住の全ての分野にてすでに社會がソレを担うのであらうから。
ソコを逆らうともう「村八分」でしかありません。
だがどうも認められないぞやうし逆らってやる！
だがさうかうするうちに疲れもしまた年老いた。
ありゃまーこりゃダメなのかもな？
ワシはかうして40年間に亘り社會と闘いし挙句に死んじゃうのかもな。
兎に角さう眞實の闘士（實存的闘士）である彼は、
４．見榮無し
５．主體性に生きる
６．バカがキライ
との心理的性質が有る限りソノ闘争に終止符が打たれることは考えにくい。
故にたとえ近く彼が天に召されやうともソノ「社會との闘い」は継続されむしろ永遠化される訳だ。
ではソレが「永遠なる社會との闘い」とのことであるか？
まあ永遠にコンナ社會はキライで認められません、とのことなのだな。
でもってして、
７．大問題の全ては組織的犯罪
８．全體主義による組織的犯罪の履行
９．全體主義によるニンゲンの精神と地球の破壊
により社會はむしろ自分自身を追い詰めるに至らう。
げえっ？するとソレが社會の自己矛盾であり且つ文明の自己矛盾でありさらにニンゲンの自己矛盾とのことなので？
１０．戦争
１１．環境破壊
１２．人類滅亡
さてコレ等の大問題を引き起こすのはむしろ「社會の側」であるとの単純な事實にまずは御気付き頂きたし。
逆に申せばもしもニンゲンが個として勝手に生きてるダケならばコレ等の問題は生じやうが無い。
即ち「社會の側の論理＝価値観」がイザヨシとされればアトはもう全體主義體制が組み上がるバカリにてすでにソコに個の意見が通る余地などは無い。
なのでイザ、
１３．戦争反對！
１４．環境破壊反對！！
１５．人類滅亡阻止！！！
とさう述べたところで社會の側は屁とも思わずにさうやりたい価値をやりたい放題にやるのである。
とさう常に、
個<社會
ですのでさうならざるを得ぬこととなる。
兎に角さう「社會」の側が常に偉く對して實存的な価値などはどうでもエエことになりがちとなる。
だがそんな社會を規定するのはむしろ個による批判精神の方なのだ。
個による批判精神がさう機能し初めて社會はまともに進みまともな認識を獲得するのである。
しかしながら個は結果的にソノ全體主義と闘わねばならぬので常に激しく攻撃を受けさらに立場が弱くもならう。
すわ戦争反對！
どだいコレはやれぬ話である。
なんとなればみんなが壱致団結し「鬼畜米英を殲滅せよ！」との時によりによりそんなことを言うたら即「村八分」ですわ。
すわ環境破壊反對！
どだいコレはやれぬ話である。
なんとなればみんなが壱致団結し「シンポせよ！」との時によりによりそんなことを言うたら即「村八分」ですわ。
すわ人類滅亡阻止！
どだいコレはやれぬ話である。
なんとなればみんなが壱致団結し「やるだけやってみんなで滅亡」＝「赤信号みんなで渡れば怖くない」との時によりによりそんなことを言うたら即「村八分」ですわ。
ほぎゃあこりゃ困ったわい。
困った困った困ったちゃんだわい。
社會<個
ならばいっそかうしたったらどうなのか？
即ち實存的価値を社會的価値より優位にこそ置くべし。
ちなみに昨日我はＮＨＫオンデマンドにてオウム教の世界刷新計画の番組を視て居りましたがアノ新興宗教などはもう完全に狂ってます。
でもアナタの思想もまたドコかが狂って居ませんか？
いいえワタシに限り至極正常であり且つ適法です。
至極正常であり適法なのですがどうもソノ論理コソがオカシイのです。
でも實はまあソコんトコを狙いつつ生きてはおるのですが。
「大問題の全ては組織的犯罪」
兎に角まずはココんトコをこそ見詰めて頂きたい。
さてホモ・サピエンスが地球を制圧したのは社會的に結束し得る生物であったからなのですがまさにソコんトコこそが自己矛盾するのである。
ですが古の思想家ー例えば老子や荘子さらに荀子ーなどはソノ社會性の奥に潜むことだらう罠の部分にすでに気付いて居たのでした。
「戦争反對！環境破壊反對！！人類滅亡阻止！！！」
ズバリ申してソノ「社會的に結束し得る生物としての特質」の部分を捨て去らないと戦争は何時迄も無くならずさらに環境破壊はドコ迄をも進み挙句に人類は追い詰められ滅びることともなりませう。
故にまずは社會＝文明世界ソノモノを疑いませんと。
またニンゲンソノモノを疑いませんと。
さらにホモ・サピエンスはもしや🐵以下ではないのかとさう自己反省をば繰り返さないと。
いいやさう劣った生物であるホモ・サピエンスはむしろ🐻や🐯や🐶や🐱にでも食われて仕舞え！
さうイザ壱度食われてみればまた現金なもので即「妄想」の類を止められませう。
でも、
「都市の上空よりサリンを撒きまた場合により核兵器を用い現行人類を全的に駆除しASAHARA尊師による新世界秩序を建設す」
「ホモ・サピエンスをドーブツ力により全的に駆除し思想詩人による新世界秩序を建設す」
ではソレのドコが違うのですか？
ありゃまさに似たやうなものでしたか？
ですが壱つダケ違うトコロが有り。
即ち彼思想詩人animistが打たれ弱いことだ。
…打たれ弱い？
ならばもう倒れさうなので？
いやもう實際倒れてます。
かう倒れながらかうしてパソコンのキーボードを叩いておったところよ。
もしやアナタはビョーキですか？
はいビョーキです、ソレもソノ自称作家としての病なのでして…。
いいですか、兎に角「社會的営為」を止めることはほぼ無理なことだ。
故に戦争や環境破壊、さらに人類の滅亡を阻止することはどだい無理な御話なのだ。
従ってコノ世はむしろコノ侭に進んで行きませう。
よって後は個による精神的な意味での探究の世界が残されるバカリです。
精神的な意味での探究の世界とは主に宗教的な精神の探訪の世界となるがでも邪教は邪教であり邪教の定義とはまず教祖の価値観に絶對性が置かれることでせう。
でも御釈迦様やクリスト様の教えですら絶對ではないのか？
まあ絶對ですがソコもまたなるべく相對化し捉えつつ理解をする。
されど信仰の面もまた大切ですので個人的にコノ八月には宗教上の探究を是非致してみたい。
でもってしてソノ前に幾つか御寺へも行かねばならず（さう御布施を持参し御挨拶に伺う）兎に角多忙です。
ですのでまた御盆過ぎ位から宗教談義を予定しておるところである。
いずれにせよオウム教に於ける「コノ侭では人類は滅亡するので正しい宗教的世界へと刷新したい」との思想ソレ自體は間違って居ないがソノやり方ソノモノは完全に狂って居ます。
またココ🗾の大乗佛教などもまた相當に變ながらでも別にサリンを撒いたり核攻撃をする訳でも無いのでまあソコはヨシとして置き自分のやらねばならぬことをやる他は御座らぬ。
さてもちゃんと食って居ますか、ナニせもう御齢なので體調にはヨクヨク気を付けて！
ちゃんと食っては居ますが最近また神経質の度が酷くなりさうすると胃の方が少し痛くなりまた便秘気味にもなるのだな。
しかしながらアナタのソノ神経質なところダケは生涯に亘り變わらなかった。
さうボクの神経質症はたとえ神佛であれ治せません。
ところで昨日變なIQテストを受けてみたら「上位4パーセント以内」だと言われでもカネがかかるので結果を視なんだのですが今日はなんと博士課程級でのIQテストの御案内が届いておったとさ。
まあさうボクのアタマがイイところもまた15歳位の頃よりまるで變わって居りません。
そんな訳で暫くはコノ炎暑の中を寺巡りであり掃除参昧、です。
幸いなことに石がドンドンまた増えて居るのでソレ等を握り締めつつゼヒソレを行おうかと思う。
